Imperial Cleaning

Se-Preparer-Aux-Crises.fr

Ca s'appelle être passionné et c'est important! Ouvre-toi à leur culture.

La Voix du 14eme arrondissement de Paris- Journal chretien d'information

A nos lecteurs et à ceux qui s’intéressent au 14e

En Angleterre, le chiffre de à Aux USA, ce chiffre a baissé de plus de C'est la conséquence du rite Américain qui fait progresser un peu moins vite que dans les deux juridictions écossaises américaines où l'on devient 32eme en un an maximum. Au rite Américain, on peut prendre 2 à 4 degrés par an mais il faut attendre environ deux ans pour devenir Knight of Malta quand on est 32eme en un an voire moins au REAA.

Il n'est donc pas étonnant que, chaque année, on assiste à un gonflement des effectis déclarés. Si quelqu'un augmente exagérément ses chiffres, ceci pousse les autres à agir de même pour ne pas reculer, c'est ainsi que le chiffre national globalisé explose à la manière de la pousse des bambous dont vous faites état mon frère.

Depuis longtemps déjà la finance a supplanté l'initiation dans de trop nombreuses structures. Nos anciens n'y trouvent plus les valeurs authentiques et fraternelles qu'ils ont connues et beaucoup prennent ou ont pris des distances avec leur loge et leur GL.

Heureusement, il reste encore ici et là quelques ateliers où des frères font de la résistance et veulent maintenir ces valeurs qui nous sont précieuses mais cela devient très minoritaire.

C'est l'argent qui prime désormais sur la fraternité. Nos effectifs vieillissent, de plus en plus de frères partent en retraite, beaucoup d'autres connaissent des épreuves dans leur vie avec le chômage, les maladies graves, etc. Ils vivent des difficultés pour payer leurs capitations et cotisations. Beaucoup d'entre-eux ne peuvent plus payer ces sommes.

Que se passe-t-il alors? Ils sont radiés d'office par leur grande loge, en toute non fraternité bien évidemment. En toute non fraternité aussi, les frères de leur loge refusent de payer pour eux: Si ces personnes à titre d'exemple: Il est aussi des amis qui font de belles affaires dans l'immobilier qui pourraient participer généreusement au tronc des aumônes ou de la Veuve.

De qui se moque-t-on? Ceci s'avère d'autant plus choquant que ceux qui refusent de participer au tronc de la veuve dépensent sans compter en restaurant et salle humide ou pour leur train de vie. Nos trésoriers ont l'habitude: Ce qui se trouve tout aussi navrant, c'est que des frères se voient obligés de démissionner de leur organisation, devenue trop chère pour eux, pour rejoindre une obédience plus économique comme la GLAMF ,00 euros par an ou la GLIF 50,00 euros dont la qualité de travail n'est pas au rabais, elle!

Si j'étais patron d'une GL, j'instaurerai un régime spécial de cotisation pour les retraités et les chômeurs. Radier nos frères et amis ne fait rien rentrer dans les , c'est donc une perte sèche pour le trésor. Si l'on instaure une cotisation très réduite, non seulement nous agissons fraternellement, ce qui est notre devoir premier, mais de l'argent continue d'affluer et nos anciens resteront parmi nous. Nous leur devons beaucoup et devons tout faire pour que nous restions ensemble.

J'ai eu la chance de voir un frère de 90 ans tenir son plateau de 1er surveillant: Tant pis pour ceux qui ne peuvent plus payer! Ce problème pécunaire, qui éloigne de plus en plus de frères des loges bleues mais aussi de toutes les structures des hauts grades, qui se généralise avec la Crise, démontre que les effectifs réels annoncés doivent faire l'objet d'une correction importante à la baisse.

Evidemment, pour les Convents, on modifie ces données pour montrer que l'on travaille, que l'on progresse, quand c'est l'inverse qui se produit mais il ne faut ni démoraliser ni démotiver les troupes. Mais l'initiation dans tout cela, où peut-on la trouver?

Demeure-t-elle encore possible dans toutes ces obédiences où l'argent règne en maître désormais? On oublie toujours que les obédiences ne présentent aucun intérêt particulier en soi, ce sont les ateliers qui comptent. Oui, l'initiation reste théoriquement possible dans les loges qui luttent contre cette mentalité mais elles deviennent rares et se font très discrètes, elles ne fréquentent pas ou le moins possible leurs congénères de la même grande loge, pour se protéger d'une contamination déferlante.

Personne ne vient en FM pour se faire démolir et rencontrer le pire quand on venait y chercher le meilleur. Personne ne peut faire semblant et ne pas réellement travailler sur les symboles. A quoi servirait d'être là si l'on ne veut jamais changer? Cet état, fortement contrôlé par le corps, la chair, la matière, reste un état inférieur. Il y a quelque part, mon frère, une belle loge qui vous attend et où vous rencontrerez des hommes de qualité.

Ce n'est pas l'obédience qui importe, c'est la loge, c'est ce groupe d'hommes avec lequel on vit et avec lequel on doit distiller le meilleur. Ce qui prime c'est de conserver ce joyau intact, à l'abri de toutes les attaques pouvant même venir de l'obédience via ses dignitaires.

Je connais un groupe qui avait réussi à rester intact en partant en Allemagne, après avoir quitté la GL française. Le patron des hauts grades a donné l'ordre de revenir en France, cela a fait exploser cette loge. Ceux qui voulaient revenir en France ont laissé tomber les frères qui ont été refusés pour des raisons qui ne sont maçonniquement pas acceptables. Ils ne sont plus que Quant on laisse tomber des amis, on n'est pas un homme digne de ce nom et si on se dit maçon, c'est mille fois pire!

Il est très rare qu'une loge d'une autre obédience accepte de reprendre un apprenti venant d'une autre GL. Le principe général est que si un apprenti réagit de la sorte c'est qu'il ne s'astreint pas au travail qu'on attend de lui et qu'il doit faire sur lui.

Donc les frères vont se méfier et, dans la grande majorité des cas, ne vont pas accepter de prendre cet apprenti. Si une obédience veut bien te reprendre, elle va te faire subir le sort d'un profane en te réenquêtant. Mais cela ne s'est pas bien terminé car elle a quitté la FM rapidement. Tu parles de ton VM mais que fait ton Survt? Il a la responsabilité de ta formation mais doit aussi te protéger des diverses attaques dont tu pourrais faire l'objet. Concernant le point de la radiation.

C'est la spécialité des toutes petites organisations: Cela n'a aucun sens car on ne peut pas radier quelqu'un qui a démissionné. Il s'agirait là d'une réaction de vengeance a posteriori, mais elles sont fréquentes en FM, donc d'un abus de pouvoir. On radie pour casser la vie maçonnique du ou des contestataires.

Ceci marque, par contrecoup, que ceux qui agissent ainsi violent leur serment puisqu'ils se comportent antifraternellement.

Et ceux qui violent leur serment ne seront jamais des maçons. Heureusement, il y a aujourd'hui, en France, 50 GL. Tu n'auras donc aucune difficulté à trouver x organisations qui voudront bien te récupérer à la condition qu'elles disposent d'ateliers dans ton secteur géographique. Quoi qu'il en soit, sache que la FM n'a rien à voir avec ce que font, ou ne font pas, souvent par lâcheté et pour ne pas risquer de compromettre leur progression dans la hiérarchie du rite, tels ou tels frères, de même que la Religion n'a rien à voir avec ce que font ou ne font pas tels curés ou évêques.

Il convient d'éviter la confusion des genres en rendant à César ce qui appartient à César. Quelle est l'atttitude que l'on devrait rencontrer chez tous les FF.? Qu'ils évoluent dans la cadre de la Vertu, qu'ils fassent le Bien en permanence tout au long de leur vie, c'est de cela que découle l'obligation d'assistance et l'exercice de la fraternité.

Et si les frères ne le font pas? Ils sont hors de la Maçonnerie s'y étant mis volontairement car ceci relève de leur choix et de leur libre-arbitre. Méfie-toi toujours de ces nombreux Tartuffe que tu rencontreras sur les colonnes au long de ta vie et qui empoisonnent la vie de trop nombreuses loges.

Toutes ces choses strictement mentales et intellectuelles desquelles dérive un sentiment profond d'amour et de confiance l'amour n'apparaît jamais sous la commande du mental , de crainte pourquoi de crainte?

Mais, depuis lors, elles se sont successivement perdues et effacées comment en cas seraient-elles réapparues? Willermoz oublie de le signaler. Puisque cette initiation a pour objet de rétablir, conserver et propager une doctrine si lumineuse et si utile, pourquoi ne s'occupe-t-on pas sans amalgame de ce soin dans la classe qui y est spécialement consacrée? Lorsqu'on exerce une profession sociale, on a connaissance d'aides dont on peut parfois faire bénéficier nos amis.

Vous auriez pu faire une demande d'aide officielle à l'Hospitalier, en remettant un faire-part de décès, qui l'aurait transmise au VM. Faire une quête pour une naissance, cela n'a pas sa raison d'être en loge. Par contre, on peut aussi recourir à ce tronc pour payer la capitation ou la cotisation à titre partiel ou total des frères qui ne pourraient plus rester parmi nous sans cela.

C'est le cas de nos amis en fin de droit de chômage et des anciens à qui nous devons une gratitude toute particulière pour le travail qu'ils ont fait et les services rendus à la loge. Le pire, c'est qu'ils montent aussi dans la hiérarchie plus vite que des frères et des soeurs de condition plus modestes.

Vu la tournure des évènements, il semblerait que votre groupe se contente de faire semblant et agisse à la "tête du client"' puisqu'il y a une discrimination de comportement, ce qui ne devrait pas exister: Vos responsables oublient que si on ne fait pas face à ses devoirs de maçon, on n'est pas un maçon!

C'est aussi simple que cela. On peut faire illusion devant ses frères, à la télévision, mais cette ou ces forfaitures, car elles se multiplient souvent, se paieront un jour et plus vite que les défaillants ne peuvent l'imaginer.

J e suis maçon au RER. Je fais partie d'une loge à Cologne, ce qui fut indispensable pour rester régulier, et ici en France. Cette information a fait l'effet d'une bombe et déjà certains membres de ma loge font une sorte de forcing pour entraîner le groupe dans une petite organisation non reconnue.

Quelques rares frères des hauts grades semblent bien ennuyés car ils doivent choisir entre obéir au grand prieuré dont ils dépendent et le souvenir de mésaventures récentes. Moi, ce qui me pose problème, c 'est de ne pas pouvoir payer les sommes que je devrais verser à la GLNF si je la rejoignais, ce qui ne me dérangerait pas vraiment, mes revenus ne me le permettant pas, c'est aussi et surtout de voir partir mes amis dans toutes les directions.

Je ne suis pas venu en maçonnerie pour voir des gens agir comme dans la société profane. J'ai besoin de conseil. Mon BAF, ce qui importe c'est de rester fidèle à vos valeurs, à la conception élevée que vous vous formez de la maçonnerie, c'est ce qui fait que vous avancerez régulièrement sur votre chemin, que vous évoluerez dans l'initiation. Ce qui est dramatique, c'est qu'il y aura toujours des gens, des hauts gradés, des responsables d'obédience, qui privilégient leur intérêt et réagissent aux situations en fonction de cela et très souvent les schismes ou les rivalités ne naissent que de cela.

La FM n'a rien à y voir. Ou alors vous manqueriez singulièrement de sérieux, de cohérence, dans votre démarche. C'est dire si les organisations qui veulent être régulières et reconnues sont nombreuses!

Il y a aujourd'hui dans le paysage maçonnique français Malheureusement pour ces organisations, c'est la GLNF qui fut naturellement réinvestie dans ses prérogatives mondiales: C'est la raison aussi pour laquelle, en tant que maçon membre d'une GL régulière allemande, on vous demande, via le grand prieuré qui chapeautait ce mouvement, de réintégrer votre organisation française d'origine. Ils restent ainsi jusqu'à ce que le V. Je ne comprends pas cette notion de transfert ; qui vous a transféré et pourquoi?

Votre loge-mère est celle où vous avez été initié. Aucune loge ne la remplacera jamais. C'est comme dans la vie: Si vous changez de loge, dans la même obédience ou non, celle-ci est une simple loge d'affiliation donc de cotisation.

Selon le contexte dans lequel vous vous trouvez, vous pouvez très bien rester membre de la loge qui vous a initié, votre loge-mère, tout en faisant partie d'une autre loge dans un autre orient. C'est vous seul qui pouvez régler ce cas. Il ne doit jamais y avoir d'ancien testament au RER. Il n'y a que l'évangile de Saint Jean sur l'autel à tous les grades. Le RER est un rite Moderne, en aucun cas un rite ancien!

Il doit conserver cette cohérence dans tous ses grades, ce qui n'existe plus dans les autres rites de tradition française. Evidemment, si on veut admettre des non Chrétiens, l'évangile devient gênant, l'ancien testament nettement moins en apparence bien qu'il le soit tout autant si on se trouve devant des candidats Juifs ou Musulmans vraiment croyants et qui ne peuvent accepter d'autre livre saint que celui de leur foi.

Il n'y a aucune mosquée où l'ancien testament viendrait remplacer le Koran! Il faut qu'existent des rites juifs établis sur le Zohar et musulmans établis sur la seule base du Koran. La situation actuelle est totalement hypocrite et personne n'ose le dire! Il n'est pas impossible que des massacreurs de rite aient décidé de supprimer l'évangile de Saint Jean pour le remplacer par l'ancien testament mais il ne sera plus question ni de rite Rectifié, ni Templier ni même Ecossais vu que tous les rites Ecossais utilisent l'évangile de Jean.

La notion "d'homme dégradé ayant des moyens suffisants pour obtenir d'être rétabli dans son état originel" n'apparaît dans l'Instruction qu'en eme position sur articles dans la version de la Triple Union. Pour les Catholiques tous les hommes seront rétablis d'office un jour dans leur état originel lumineux ou ténébreux car d'innombrables êtres ténébreux - en réalité des êtres célestes - sont créés pour assumer leur rôle de tenter les hommes et les faire chuter: Lucifer aurait pu faire toutes les tentatives de réédifier sa colonne, cette possibilité ne lui aurait jamais été accordée: Dans toutes les initiations, puisque l'on ne peut recouvrer l'innocence du nouveau-né, l'homme doit s'attacher à découvrir qui il est, ce qu'il doit faire, où cela doit le conduire et dans quel état il doit parvenir au bout de son périple: Quelques niveaux de réalisation spirituelle inférieurs à la sainteté sont acceptés, la perfection dans l'ordre de la Vertu en fait partie.

Si vous voulez savoir où vous vous situez, posez-vous la question: Que fais-je pour le Créateur? La réponse fait souvent peur en montrant l'immensité de ce qui nous sépare: La réintégration de Pasqually est issue de la seule tradition juive, ce qui n'est pas acceptable dans un rite Templier français totalement catholique sous Willermoz.

Et quelle que soit la Tradition de laquelle on relève, on ne se trouve jamais libéré parce qu'on le souhaite. Il est évident qu'un initiable doive s'attacher à devenir vertueux, mais ceci ne relève en rien de Pasqually qui s'en trouvait d'ailleurs fort loin dans son existence personnelle vu les dettes qu'il oubliait de rembourser et les escroqueries dont Willermoz et tant de frères furent les victimes.

Pasqually vivait sur le dos de ses frères en empruntant aux uns pour rembourser les autrtes, technique Madoff bien connue. C'est une interprétation que certains attachent à Adhuc Stat mais Adhuc Stat est avant tout l'emblème de la réédification de l'Ordre du Temple abattu mais jamais vraiment disparu!

Cette version ne figure pas dans le rituel d'apprenti mais elle est réelle au RER. Des tombes récemment trouvées en Ecosse, par Marian Musel, un historien allemand, et datant du 14e siècle pourraient être des tombes de chevaliers du Temple, vu que personne en Ecosse ne portait ces tenues, et ceci relance vraiment la filiation possible entre Ordre du Temple et Maçonnerie.

LE RER n'a que trois éléments? La tradition Celte aussi ne comporte que trois éléments et elle demeure totalement étrangère aux théses juives de Pasqually qui utilise l'eau, la terre et le feu quand le Rectifié les programme dans un ordre différent avec le feu, l'eau et la terre, ce qui en change leur valeur et le sens. C'est là où l'on voit toute la méconnaissance ésotérique et rituelle de certains critiques: Il en va de même pour tous les rites: Ce n'est pas parce qu'un élément existe ou a existé dans un autre rite qu'il reprend le même sens signifiant, s'il en existe un ce qui n'est pas assuré, il peut se trouver utilisé autrement et c'est ce qui se produit au RER avec certains éléments dits pasqualiniens.

Evidemment, si l'on est mal intentionné, donc non objectif, on fera tout avaler à ceux qui n'ont pas ces connaissances. N'oubliez jamais que Saint-Martin lui-même, étant alors secrétaire de Pasqually, s'interrogeait sur l'utilité des pratiques rituelles de Pasqually. Le rituel d'Apprenti fait apparaître la notion d'homme de Désir et là nous entrons dans ce qui constitue le monde de Louis-Claude de Saint-Martin qui culminera avec l'Homme-Esprit.

D'ailleurs, Willermoz n'avait plus aucune autorité ni activité maçonnique réelle à l'époque où il réécrivit le rituel de Maître X qui ne fut validé par personne. Willermoz passa tout son temps a apporter toutes sortes de changements: Pour peu que l'on fouille attentivement les archives du RER on trouvera toujours un texte de Willermoz proposant un changement à opérer ou son contraire.

Pour que le rituel du 4eme du RER soit donc valable il aurait fallu que la signature de Cambacérès le valide puis l'officialise après avoir donné mandat pour sa révision. Comme cela on ne dénaturera pas le texte rituel que l'on peut ne pas lire en certains endroits.

Certaines loges rectifiées et régulières belges ont aménagé le rituel sur la question du chapeau, par exemple mais le RER sans chapeau ce n'est plus du tout du RER non plus! Ab Eremo a passé la plus grande partie partie de sa vie à se différencier en tout des autres systèmes supprimer Tubalcain des LL. On ignore son état de santé intellectuel, ou son esprit de vengeance il réglait leur compte à ceux qui le contrariaient envers les maçons des loges rectifiées qui ne voulaient plus de lui depuis qu'ils l'avaient chassé de la Grande loge des maîtres réguliers de Lyon lassés de ses inconstances, de ses revirements, de ses trahisons aussi , vers les années où il reprit l'écriture du rituel de Maître X mais cela devait être singulièrement préoccupant pour que Willermoz ait à ce point changé.

Les organisations plus traditionnelles, - qui n'ont pas participé à la réunion inter-organisations d'Aix en Provence - , donc templières et scrupuleuses, devraient passer sous silence tout ce qui ne relève pas du seul évangile de Saint Jean donc silence sur tout ce qui provient de l'ancien testament: On me dit qu'utiliser l'année depuis le 1er janvier est incorrect. C'est parfaitement exact puisque l'année maçonnique ne commence pas le 1er janvier de l'année civile mais seulement le 1er mars.

Nous sommes donc toujours en jusque fin fevrier. Un frère vient de présenter une planche sur le maniement du chapeau et de l'épée au Rectifié. On n'y a pas compris grand chose. On attendait beaucoup de son travail mais nous ne sommes guère avancés. Le maniement du chapeau et de l'épée ne sont jamais travaillés en loge et c'est malheureux car lorsque cette gestuelle se trouve possédée par tous les frères sa réalisation est tout simplement magnifique. Si j'étais le vénérable, je ferais une loge d'instruction pour cette manipulation qui doit s'effectuer en plusieurs temps, en prenant son temps.

La loge d'instruction est capitale car le V. La partie la plus délicate est la remise de l'épée dans le foureau, il y a là aussi une manipulation spécifique à faire. Quand on a l'habitude de cette gestuelle le VM fait ses commandements par un simple signe de tête. Le problème des loges, c'est que l'on va trop vite, toujours trop vite, les programmes sont de plus en plus denses, il y a aussi de plus en plus de problèmes de tous ordres à traiter.

Il y a aussi le fait que tout le monde ne possède pas son épée personnelle et son ceinturon: Il en va de même pour le chapeau. C'est un non respect, je dirai même une violation totale du RER. Au RER, tout le monde doit porter le tricorne et avoir son épée personnelle et ceinturon. Là, cela devient grandiose, on réintègre l'esprit et la pratique traditionnelle du rite, on se trouve projeté dans le rite tel que le pratiquait Willermoz, Saint-Martin, Joseph de Maistre, Beyerlé, Puységur qui travailla lui aussi sur le magnétisme , etc.

Lorsque j'étais Srvt, mes huit apprentis étaient équipés de leur épée avec fourreau et de leur chapeau qu'ils ne pouvaient pas porter mais ils l'avaient. Par contre ils portaient l'épée réglementaire avec son ceinturon.

Cela avait été intégré dans les frais de cérémonie. Attention, l'épée au RER ne peut en aucun cas avoir une garde ou poignée tréflée, elle doit avoir une garde templière. Le sujet est le suivant: L'homme est un apprenti: Il se pense quasi immortel et il se prendrait presque pour le Créateur. Il oublie simplement que sa puissance est si faible qu'il ne peut pas s'empêcher de souffrir, de connaître toutes sortes d'échecs, qu'il ne peut pas éviter la maladie: Est-il véritablement un apprenti dans ce contexte?

Non, en aucun cas, car pour être un Apprenti il faut vouloir acquérir une connaissance, une technique, qui se traduit par une reconnaissance officielle. Lorsque, dans un métier, un apprenti a terminé son cycle, cette acquisition des compétences donc d'un savoir nouveau pour lui, il possède une formation qui lui permet de pouvoir commencer à exercer ce métier. La reconnaissance est officielle et publique: Dans le domaine maçonnique, mais cela se retrouve dans les autres Ordres initiatiques Martinisme, Rose-Croix, Templiers , lorsque l'apprenti passe au degré suivant il ne possède même pas les connaissances exotériques, qu'il devrait avoir acquises, qui sont pourtant les plus faciles à appréhender ; quant aux connaissances initiatiques, ésotériques, elles se réduisent le plus souvent à l'épaisseur d'une feuille de papier à cigarette.

Elles sont pourtant les plus essentielles pour tout Cherchant sur la Voie mais encore faut-il savoir ce qu'est la Voie et ce que l'on doit faire de sa vie pour oser espérer pouvoir y parvenir.

L'idéal est que cet apprenti soit un homme "simple" ; cette simplicité est évoquée par toutes les sociétés initiatiques authentiques et par toutes les religions. Les Chrétiens du Rite Ecossais Rectifié peuvent remarquer que lorsque Jésus se mit en recherche de disciples, qui incita-t-il à le suivre?

Les trois premiers furent des pêcheurs, des gens simples, il en alla de même pour les suivants. Il ne voulait pas des pharisiens, des intellectuels qui savent tout sur tout, des gens qui passent leur vie à couper les cheveux en quatre à examiner ce que font ou disent ou écrivent les autres ; ces hommes là sont fermés à la vraie vie, ils sont déjà morts et ils ne le savent même pas eux qui se targuent pourtant de tout savoir.

La première des béatitudes porte sur la simplicité: Heureux sont ceux dont l'âme et le coeur sont ouverts, qui ne refusent, qui ne rejettent rien des révélations qui leur sont faites, de l'enseignement qui leur est donné. Ils avancent dans l'existence en suivant la voie tracée dans l'ordre de la vertu, en la vivant sereinement.

Ils vivent les choses sans y penser, simplement, naturellement. C'est surtout une affaire de conformité aux lois de l'initiation: Il n'y a pas véritablement de passerelle entre les deux: Il faut, pour que ce passage puisse s'opérer, une transfiguration, une circonstance suprême. Ceci passe généralement par une souffrance particulière, par la confrontation avec la mort ; c'est cette confrontation qui va déclencher le processus de changement, si on le mérite. Tout est toujours affaire de mérite et de conformité aux lois, d'où l'importance de la Justice.

Le véritable travail de l'apprenti porte non pas sur le Je veux , qu'il doit abandonner, mais sur le Je suis , cet état qui doit devenir le sien, sur la prière: Comment cela sera-t-il possible? En entrant dans le Silence de l'intériorité, de la contemplation. Quels hommes font ce travail? Dans le monde profane, quelques-un. Bien peu, même hors du REAA dans un rite comme le RER, mais les consciences peuvent toujours se réveiller et les maçons ont un avantage: La douleur est son maître: C'EST par la peur de mourir, et là nous entrons dans le cadre du degré concerné, que l'on se rend compte de ce qui est capital ou non dans l'existence.

Celui qui est gravement malade se rend compte de tout ce qu'il peut avoir manqué. La plupart des hommes découvrent alors, mais c'est souvent trop tard, qu'en réalité ils n'ont pas vécu.

Pour se connaître, il faut une motivation, une raison, un besoin fondamental. Il faut en outre mettre en oeuvre ou faire se révéler en soi des qualités ou des traits de caractère que l'on ne soupçonnait même pas.

Les faibles, les lâches, geignent ou se plaignent de ce qu'ils considèrent comme étant victimes de cette injuste maladie à longueur de temps pour que l'on s'occupe d'eux. Et puis il y a ceux qui ne veulent pas que l'on sache qu'ils sont malades et qui veulent donner le change. Qu'est-ce qui sépare ces deux extrêmes? La puissance de résistance, la force d'âme, ce que en maçonnerie on appelle la Force.

Cette force ne consiste pas à lever des poids de kgs d'une seule main, à quoi cela nous servirait-il dans la vie de tous les jours? Cette force est infiniment plus puissante puisqu'elle peut permettre au corps de guérir, de créer des empires, d'abattre des tyrans ou des dictatures lorsqu'elle se trouve justement mise en oeuvre.

C'est celle des stoïciens à qui elle permet de tout supporter même le pire, c'est celle qui permit à Epicure de ne jamais se plaindre malgré les terribles souffrances de la madie qui l'emporta.

Son attitude quasi héroïque suscita la plus vive admiration de ses contemporains: Epicure mourut en parfait stoÏcien. C'est aussi celui de la mort totale mais ils ne s'en doutent pas.

Celui qui avance dans l'existence en voulant comprendre tout ce qui le dépasse, bien qu'il ne cherche nullement à recevoir les réponses ou les solutions, qui est sensible aux mystères du monde, qui sent que tout peut dépendre de lui, par conséquent de sa volonté et de sa persévérance, celui-là s'analyse et fait très attention à tout ce qu'il fait, celui-là entre dans le mystère du Secret qui se dévoile alors. Il ne pense jamais à cette notion d'être un apprenti, il a simplement la conscience de sa place dans le schéma de la Création, et il sait une chose, c'est bien peu une chose, mais celle-là est capitale: Il ne se trouve pas au commencement de la chaîne ou de la spirale génératrice de vie et de devenir, il sait qu'il se trouve de l'autre côté tout au bout de ce qu'il ne peut pas percevoir ni savoir pour l'instant.

Doit-il avancer vers sa perfection? Cela n'a aucun sens. Pourquoi voudrait-il devenir parfait et pourquoi? Devenir parfait dans quel ordre et pour quels microcosmes sociaux? Avancer vers la perfection est encore et toujours une illusion. Ce qui est la perfection pour tel homme est-il reçu par tel autre de la même manière?

Bien sur que non. Il y a ceux qui aspirent à une intelligence parfaite. Problème, il existe plusieurs natures et compétences liées à des intelligences différentes. On trouvera ceux qui aspirent au mental parfait, au corps parfait, à la performance physique, à la puissance sexuelle réelle qui est la puissance de fécondation, à la capacité de donner un orgasme qui devient la perfection dans l'ordre de la jouissance physique, etc.

Les femmes aspirent à une peau parfaite, à une chevelure parfaite, à une poitrine parfaite, à des jambes parfaites mais tout ceci ne relève pas de la perfection puisque tout se décompose et disparaît avec l'âge et tricher en utilisant la chirurgie esthétique ou le botox ne changera rien à cela.

S'agirait-il de devenir meilleur? Meilleur dans quel domaine et par rapport à quoi? Sur quelles compétences objectives nous baserions-nous pour apprécier ce qui est moins bon ou meilleur? Tout cela relève de l'aveuglement, de l'illusion, d'une impuissance à vouloir se connaître et à imaginer tout ce qui est inconcevable par l'homme, et celui qui refuse de se connaître ne connaîtra jamais rien: Car tout ce que nous ignorons est régi par des lois et seul celui qui avance en conformité avec ces lois, généralement sans le savoir ni même sans connaitre leur réalité, va découvrir progressivement les mystères du monde.

C'est cette révélation progressive, concomittante à l'évolution de notre état d'être spirituel, qui constitue la marque que le processus de l'initiation est amorcé mais il peut ensuite se bloquer si l'on ne continue pas. Rien n'est facile sinon où serait notre mérite et notre travail? Toutes les victoires qu'il va falloir remporter sur soi ont nécessairement un prix qu'il faut payer. Il va falloir faire des choix, laisser souvent ce qui nous plaît, ce qui nous séduit, laisser des amis que l'on apprécie, que l'on aime beaucoup, renoncer à des ambitions de toutes natures.

A chaque fois, ce sont des parties de nous mêmes que nous arracherons et qu'il nous faudra abandonner. Mais ce que nous abandonnons volontairement et qui nous coûte vraiment nous fait accéder à un nouveau plan d'existence, à une nouvelle découverte de ce que l'on est, à une nouvelle vision du monde et cet enrichissement intérieur est tellement puissant que nous oublions d'un coeur léger ce qui fut avant. Les amis que nous avons rencontrés restent dans notre coeur et dans notre mémoire et nous continuons à les aimer, nous continuons à les aimer longtemps même après qu'ils soient mort et, tant que nous les porterons ainsi en nous, ils continueront de vivre à travers nous.

Il y a tant de choses à découvrir et à connaître mais elles ont leur prix à payer. Ce prix peut être de la douleur physique, de la souffrance mentale ou psychologique ou affective, une chose est certaine, tant qu'elle n'est pas surmontée rien ne sera possible dans l'ordre du devenir et de l'être donc aussi dans celui de l'initiation.

Quel regard objectif pouvons-nous jeter sur nous tant que l'on n'a pas souffert, tant que l'on n'a pas été éprouvé dans notre chair, dans notre psychique? Y a-t-il au RER une différence entre les mots initiation et réception? Elle ne sait pas ce qui lui est reproché mais les soeurs et frères qui la soutiennent craignent que tout soit joué d'avance. Que pouvons-nous faire pour l'aider? Les problèmes de justice maçonnique relèvent toujours de l'ordre profane.

S'il y a faute, la faute sera toujours partagée. Des officiers devaient faire un travail de soutien qui n'a pas été accompli. Lorsque l'un des nôtres commet une erreur la faue nous en incombe aussi. Si nous avions été attentifs, comme nous aurions dû l'être envers cette personner en difficulté ou dans une détresse particulière, nous aurions dû être à ses côtés, le ou la conseiller, agir pour l'aider à résoudre son problème, c'est cela l'obligation d'assistance fraternelle envers les nôtres.

Et si nous n'avons pas fait cela, nous avons manqué à l'un de nos devoirs les plus importants. Nous avons commis une grande faute en faillissant nous aussi. Donc toute responsabilitré sera toujours à partager, ne l'oublions jamais. Il ne peut pas y avoir de différends entre un survt et ses apprentis.

Les apprentis sont astreints à la discipline: Il peut y avoir diverses anomalies tel un absentéisme important, un comportement non adapté, etc. Il est naturel et donc normal que tout le collège des officiers soutienne l'un des siens.

C'est le contraire qui serait anormal. Votre soeur doit voir son parrain, si elle a un vrai parrain qui la connaît et qui l'a introduite dans sa loge, mais là aussi les vrais parrains qui font réellement leur devoir se cherchent désespérément. Elle peut aussi contacter l'Hospitalier. Si l'hospitalier fait vraiment son travail, il doit apporter à la soeur concernée les informations qui lui manquent voire lui servir d'"avocat".

Mais dans ces cas, souvent, les maîtres ferment les yeux et baissent la tête et ils se font les complices volontaires de l'injustice. Ils pensent à leur avancement pour un prochain office ou pour le grade suivant et alors tout est joué d'avance.

Dans le meilleur des cas, on vous dit: Il n'est pas dit que tout soit joué d'avance comme vous seriez en droit de le supposer. Cela dépend de la qualité humaine et fraternelle et aussi de la compétence dans la direction du groupe du V. Il peut ne pas avoir d'a priori et agir avec impartialité. Tout dépend aussi de la qualité de l'accusateur. Il peut avoir des griefs maçonniques réels à formuler à l'encontre de votre soeur sans avoir pour autant d'animosité contre elle.

A l'opposé, il pourrait aussi "vouloir lui régler son compte" pour x raisons. Tout demeuret possible et souvent le pire. Il est toujours dans ces affaires une part d'ombre. Les vrais motifs ne sont pas souvent ceux réellement évoqués surtout entre un survt homme et une soeur de la colonne. C'est très fréquent dans les loges mixtes. Votre soeur est apprentie ; avec ce grade, elle ne peut aller nulle part.

Elle se trouve donc coincée à devoir accepter la décision qui sera prise contre elle. Il lui faut passer ses grades jusqu'à la maîtrise dans la loge qui l'a initiée. Partir ailleurs n'est pas impossible mais qui va accepter une apprentie inconnue qui aurait eu à subir les affres de la justice maçonnique?

Il faut qu'elle se fasse aider par un frère ou une soeur maître. Dans une loge on n'accepte pas quelqu'un qui viendrait troubler la paix ou l'harmonie qui existe. Les possibilités d'action possible dans votre organisation:. Vous pouvez ajouter que votre groupe demande à ce qu'aucune sanction, grave pour son avenir maçonnique, ne soit prise contre cette soeur. Attendre ce qui va se passer.

Il peut y avoir un apaisement. Il est aussi possible d'envoyer une copie de cette demande officielle de convocation par LR avec accusé de réception au délégué ou conseiller fédéral.

Les risques de possible démission sont très mal vus dans le climat maçonnique français actuel où les effectifs changent vite d'organisation et vont continuer à baisser avec le vieillissement de la population, la sur imposition fiscale entraînant la diminution des ressources et retraites et le chômage qui n'est pas prêt de diminuer. Il ne faut pas croire les chiffres fantaisistes donnés par les organisations aux médias ; ce n'est que de la com médiatique destinée à faire venir des candidats pour faire remonter les troupes.

La grande inconnue reste: Ce que dira chacun n'est pas forcément la vérité. Je n'ai jamais connu cette situation mais aucun texte n'oblige à devoir prendre des grades si on ne le souhaite pas. Plus de 1 professionnels à votre service. Des abonnements tout compris.

Prise de photos en cas d'alarme. Appel des forces de l'ordre et des pompiers. Des abonnements tout compris incluant le matériel Sans aucuns frais d'installation et de mise en service A partir de Un dispositif complet et personnalisé pour lutter contre les cambriolages Conseil Un diagnostic sécurité personnalisé à votre domicile. Installation Installation et entretien du système d'alarme par des professionnels. Mes relations sexuelles avec lui ont débuté à l'âge de 8 ans. Elles ont duré jusqu'à mes 25 ans.

Il était très doux, séducteur. Il était comme un père pour nous. Etre avec lui signifiait avoir des privilèges. On ne travaillait pas, on pouvait se parfumer, on avait droit à du shampooing. Tous voulaient avoir cette place. Tous ceux qui ont moins de 50 ans aujourd'hui sont passés une fois dans sa chambre. Schäfer était très attirant, il manipulait nos émotions. Aux adoptions validées par des juges complaisants, s'ajouteront d'autres méthodes. Dans les années 90, tous les week-ends, un bus passe ainsi chercher les enfants pauvres et les amène dans la colonie sous prétexte de se divertir.

Même si le puzzle est encore incomplet, il est établi que Paul Schäfer a collaboré avec la dictature d'Augusto Pinochet L'enclave allemande devient un des centres de torture les plus importants du Chili. Adriana Borquez raconte avoir été l'une des victimes de Schäfer lui-même.

Enfermée durant vingt-quatre jours dans un souterrain à l'intérieur de la colonie en , cette ancienne professeure de français, qui vit à Talca, à deux heures de la colonie et marche aujourd'hui à l'aide de béquilles, a porté plainte en On entendait tout le temps des cris, jusqu'au moment où j'ai entendu ma propre voix. J'ai compris qu'ils étaient pré-enregistrés. La lumière n'était jamais éteinte et les repas étaient apportés à des heures complètement aléatoires pour éviter qu'on puisse se repérer dans le temps.

Alors quand le porte-parole de la colonie, Michaël Müller, dit s'excuser pour ce qu'elle a subi, Adriana sort de ses gonds. Les anciens bras droits de Paul Schäfer continuent de vivre là-bas, rien n'a changé.

Elles ne voient dans l'ouverture de la colonie qu'un rapide maquillage pour attirer les touristes. Et faire oublier que là sont peut-être enterrés leurs morts.

La Libre Belgique , 6 avril par Roland Planchard. Mais fallait-il accuser de façon aussi globale? Et ses proches avaient donc poursuivi plus tard sur sa lancée, fondant un mouvement vite perçu comme sectaire. Ce mouvement est donc véritablement dangereux, en ce qu'il rend, au mieux, la médecine classique supplétive, avec les risques que cela comporte. Le Bundestag allemand l'avait lui-même constaté dès Le problème ne réside donc certes pas dans la valeur de la mise en garde effectuée par la Sûreté de l'Etat, dont c'est d'ailleurs l'une des missions.

En revanche, la forme ainsi que l'utilisation faite du courrier qui fut envoyé à l'ONE par le service de renseignement peuvent poser problème. Il s'agit du caractère global du reproche fait à ces institutions et aux accoucheuses lire ci-contre. En effet, si la tentative d'ingérence du Cercle Gröning dans le milieu de la petite enfance paraît relevée à bon escient par la Sûreté, il n'est en rien avéré que toutes les personnes mises en cause, dans ce milieu, auraient cédé à l'appel sectaire.

Il s'agit au plus de quelques-unes, voire simplement de faits n'ayant plus cours. Toujours est-il qu'on se souvient qu'une affaire peut-être du même ordre avait suscité la polémique, en février , avec l'annonce prématurée qu'une choriste du groupe Urban Trad, qui allait représenter la Belgique à l'Eurovision, appartenait à l'extrême droite néo-nazie.

Alors qu'elle avait en fait renié les opinions qui étaient celles de Alors, qu'en pense-t-on cette fois à la Sûreté? Dans un cadre général, je veux rappeler que toute administration doit respecter la règle de proportionnalité. Il y a des règles administratives. On ne peut se retrancher purement et simplement derrière une information d'un service de renseignement. Ce n'est pas ainsi que cela marche. Ces informations ont une valeur de renseignement, rien de plus. La Libre Belgique , 6 avril par Monique Baus.

Elle l'accuse de discréditer sa profession sur base d'un courrier de la Sûreté de l'État. Son avocat, MeGeorges-Henri Beauthier, a lancé la procédure lundi. A l'origine de l'histoire, un courrier adressé à l'administratrice générale de l'ONE , Danièle Lecleir: Ceci représente un danger potentiel pour les malades qui tombent entre leurs mains. Sur décision de son conseil d'administration, Danièle Lecleir décide de mettre en garde son personnel.

Le mois dernier, elle envoie donc une série de lettres reproduisant celle reçue de la Sûreté de l'Etat. Elle y ajoute néanmoins un paragraphe: Nous souhaitons également que vous vous absteniez de participer aux séances d'information A noter que deux concepts différents sont concernés. Et la Maison de la naissance, une asbl d'information située à Bruxelles. Toutes deux pratiquent l'accompagnement naturel des naissances, sans hyper- médicalisation.

Ayant eu vent de la mise en garde écrite de l'ONE, les infirmières accoucheuses ont décidé de réagir et de porter l'affaire devant la justice.

Swissinfo , 7 avril TOKYO - Un des principaux membres de la secte meurtrière Aum va être exécuté, un tribunal de haute instance japonais venant de rejeter un dernier recours. Il sera le premier membre de la secte à être mis à mort. Il a été reconnu coupable d'avoir assassiné quatre personnes quelque temps avant de participer à l'attentat au gaz sarin dans le métro de Tokyo en Il fait partie des treize membres de la secte Aum qui ont été condamnés à mort.

La Cour Suprême a confirmé le jugement. Les avocats de la défense ont demandé la clémence du tribunal, arguant que l'homme était sous le "contrôle mental" du gourou de la secte. Mais les trois juges qui président le tribunal ont refusé en bloc son recours, bien qu'ils reconnaissent que le gourou a orchestré les crimes. Ceci laisse penser que la peine de mort prononcée l'an passé pour ce dernier sera aussi confirmée par le tribunal. AllAfrica , 7 avril par Renaud Djatchi. Le mouvement raélien de Côte d'Ivoire a organisé le vendredi 1er avril dernier une conférence publique dans la salle Delafosse de l'hôtel du District du Plateau animée par Chrisostome Djoussouvi, son guide national.

Pour Djoussouvi Chrisostome, l'objectif visé à travers cette conférence est d'interpeller les hommes de Dieu sur la situation de crise de la Côte d'Ivoire. Parce que la crise perdure et met tout le monde dans une situation désespérante.

C'est pourquoi il est plus qu'indispensable que chaque religion amène ses fidèles et ses sympathisants à renouer véritablement avec la pratique religieuse et l'observation des commandements. Car la religion doit nous enseigner à être gracieux dans notre communication, élégant dans nos pensées et généreux avec amour. Si nous voulons rétablir l'ordre dans notre pays, nous devons d'abord rétablir l'ordre en nous-mêmes et la religion a l'enseignement qu'il nous faut pour y arriver" , a-t-il ajouté.

Car pour le conférencier, la religion nous enseigne des valeurs que sont l'humilité, le pardon, la compassion, l'équité, l'honnêteté, la générosité. Il nous faut donc faire usage de tout cela pour ramener la paix dans notre pays.

Djoussouvi Chrisostome a souhaité la déchristianisation et la déislamisation du fonctionnement de la République en permettant aux chrétiens et aux musulmans de créer leur propre chaîne de télévision et de radio, de sorte que les temps d'antenne qui leur sont actuellement réservés sur les médias d'Etat soient accordés aux nouvelles minorités religieuses qui ont peu de moyens pour leur expression mais beaucoup de valeurs à enseigner.

Il a également souhaité que toutes les confessions, entreprennent une campagne de réconciliation vraie qui passe par un nouveau Forum de réconciliation nationale interethnique dans un esprit d'humilité et de pardon véritable.

Medito , 5 avril Elle offre à présent à nos lecteurs ses intéressantes réflexions sur l'Opus Dei. Vous pouvez consulter également son travail sur "la résistance dans l'Eglise d'aujourd'hui" lien à cliquer. L'Opus Dei s'est ainsi développé pendant toute la période franquiste en Espagne, puis en Amérique Latine, en plaçant des oratoires, des chapelles de l'Opus Dei dans chacune des délégations espagnoles où les ambassadeurs avaient leur chapelain de l'Opus Dei avec eux.

Mais, comme à cette époque là il n'y avait pas de représentation diplomatique de l'Espagne dans les états démocratiques, il n'y a que dans les dictatures d'Amérique Latine que ça s'est développé.

Quand Franco est mort , l'Opus Dei a commencé a faire sa transition, et à comprendre qu'il fallait s'adapter aux apparences démocratiques pour pouvoir survivre et conserver son pouvoir d'influence. C'est la période où l'Opus Dei abandonne progressivement son discours fascisant, et se retranche derrière un discours beaucoup plus démocratique.

A ce moment-là d'ailleurs, personne ne savait qu'il était membre de l'Opus Dei. Ceci n'a été su que quelques semaines après son élection, parce qu'il a fait imprimer un recueil de ses prédications dans des centres de retraite de l'Opus Dei, il l'a diffusé au sein de la curie. A partir de ce moment-là Jean Paul II a changé le statut de l'Opus Dei pour le placer sous sa direction immédiate et personnelle, en dehors du contrôle des évêques locaux. Cela reste une organisation très secrète.

Lorsque l'Opus Dei ouvre un centre dans une ville, elle en informe l'évêque du lieu et lui indique quel est le responsable du centre. Mais l'Opus Dei refuse d'indiquer à l'évêque du lieu les membres locaux.

Il y a donc des membres de l'Opus Dei autour de lui, sans qu'il sache lesquels, ce qui est assez désagréable. Prenez le cas de Jacques Gaillot, découvrant au moment où il se fait démettre de ses fonctions, que son secrétaire depuis de nombreuses années était membre de cette organisation, et qu'il faisait régulièrement des rapports sur ses activités. Déjà évêque de Cracovie, Mgr Karol Wojtyla venait à Rome à l'invitation de l'Opus, qui l'hébergeait au 73, viale Bruno-Bozzi, dans une belle résidence de la banlieue cossue de Rome.

L'Opus a continué à se montrer généreux envers le pape polonais, par exemple en participant au financement de Solidarnosc. Le cardinal Wojtyla était le candidat de l'Opus à la papauté. C'est le cardinal König, archevêque de Vienne et proche de l'Oeuvre, qui a joué un rôle déterminant dans son élection. Outre le changement de statut et la béatification, le pape s'est entouré de membres de l'Opus. Parmi ses proches collaborateurs, on peut citer ses quatre chapelains, son porte-parole laïque, numéraire de l'Opus.

Alberto Michelini, député national de l'ex-Démocratie chrétienne et membre de l'Opus, est conseiller du Vatican pour les questions de télévision et M.

Gianmario Rovero, lui aussi membre, est conseiller financier. Le cardinal Palazzini, ami de l'Oeuvre, en était le préfet lorsque la cause d'Escriva fut introduite en , et Mgr Javier Echevarria Rodriguez, l'actuel prélat de l'Opus et successeur d'Escriva, était consultant! Le Parlement européen à Strasbourg et la Commission à Bruxelles sont ses lieux de prédilection, et le nouveau président de la Commission, M.

Jacques Santer, un ami. A Louvain, en revanche, la bataille menée par l'Opus fut perdue grâce à la ténacité du vice-recteur, le Père Gabriel Ringlet. Il a refusé de renouveler le bail de deux résidences pour étudiants ouvertes sur le campus par l'Opus, en interdisant à celui-ci de distribuer sa littérature aux étudiants aussi longtemps qu'il triche sur son identité. Cette décision a été prise à l'unanimité par le conseil d'administration de l'université.

Je ne peux pas voir ma foi là-dedans. La quête de la perfection a quelque chose de très orgueilleux et de malsain. Je ne peux accepter une religion qui lave plus blanc que blanc Car, au bout du chemin, on trouve toujours l'exclusion, le racisme. En ces temps de montée de l'extrême droite, on ne se prémunit peut-être pas assez contre les dictatures spirituelles. Cette " arme du Pape " est à double tranchant! Avec une influence incontestable dans certains milieux et en particulier dans tout ce qui touche au gouvernement de l'Eglise catholique..

En France, le Père Trouslard, qui est le spécialiste des sectes et leur détracteur du coup souvent menacé de mort a fait des interventions et des commentaires qui sont intéressants.

Lien sur un commentaire du Père Trouslard http: Des affiches invitent le public à des rencontres sur le thème de la féminité dans un restaurant de Lausanne. L'association qui les organise est d'obédience raélienne. Les affiches rose et mauve placardées sur les murs de Lausanne se gardent bien de le mentionner: Officiellement, c'est une association, Femmes planét'terre, qui organise ce nouveau café Elle se défend de faire du prosélytisme.

Et, comme Dora Kefi, elle nie un quelconque lien entre sa secte et les réunions organisées au Ripp's. Une rencontre doit avoir lieu chaque mois. Là aussi, la rhétorique est raélienne. Mais il y a plus troublant encore, car Dora Kefi et Myriam Dorsaz ne sont pas n'importe quelles raéliennes La secte est née dans les années septante. A l'origine, il y a une prétendue révélation faite à Claude Vorilhon, alias Raël.

Un petit extraterrestre aux longs cheveux noirs, aux yeux en amande et à la peau olivâtre lui aurait appris que les Elohims, venus d'une autre planète, avaient créé la vie sur terre. Le gourou vend ses livres et la secte prospère. L'engagement de la secte pour le clonage, avec ses relents d'eugénisme a défrayé récemment la chronique. Mais, avant tout, au centre des principes prônés par Raël, il y a la soumission sexuelle de ses disciples femmes. Les anges de Raël se distinguent par le port de colliers à plumes blanches.

Myriam Dorsaz et Dora Kefi portent des colliers à plumes. Sur cette question, Myriam Dorsaz refuse de s'expliquer. Dora Kefi déclare pour sa part: Comme l'était celui des raéliens lorsqu'ils disaient réprouver la pédophilie et l'inceste. MILAN - Un membre des "bêtes de Satan" , un groupe satanique, a été condamné lundi à 19 ans de prison pour complicité de meurtre par le tribunal des mineurs de Milan nord de l'Italie.

Mario Maccione, 17 ans à l'époque des faits en , a été reconnu coupable d'avoir participé aux meurtres de Fabio Tollis et Chiara Marino, âgés de 16 et 19 ans, brutalement assassinés et enterrés dans un bois.

Le juge a pratiquement suivi le procureur qui avait requis 20 ans de prison. Le juge Fabio Tucci a en revanche relaxé Massimiliano Magni, également 17 ans à l'époque des faits, estimant que les preuves retenues contre lui étaient insuffisantes. Le procureur avait requis une peine de 10 ans de prison. Les parents de Chiara Marino ont laissé éclaté leur colère à la suite de cette sentence: Les juges devraient aller vendre de la charcuterie, du jambon et du fromage" , a hurlé le père de la jeune fille à la sortie de l'audience.

Le père de Fabio Tollis a pour sa part déclaré qu'il était "satisfait à moitié" et qu'il attendait au moins une condamnation partielle de Massimiliano Magni.

Deux membres des "bêtes de Satan" , dont leur chef Andrea Volpe, avaient déjà été condamnés fin février à des peines de 30 et 16 ans de prison pour le meurtre de trois personnes. Outre Chiara Marino et Fabio tollis, ils étaient accusés d'avoir tué Mariangela Pezzotta, 27 ans, l'ancienne fiancée de Volpe. Cinq autres membres du groupe comparaîtront devant la justice en juin. Le Soir , 11 avril par Marc Metdepenningen. C'est la troisième fois que des fouilles sont menées dans la maison des Fourniret à Sart-Custinne.

Les fouillesqui reprennent aujourd'hui à Sart-Custinne dans la propriété de Michel Fourniret constituent l'une des pièces majeures du puzzle criminel que reconstitue le juge d'instruction Bernard Claude.

Mais les enquêteurs du SJA de Dinant continuent à explorer, discrètement, d'autres pistes susceptibles d'éclairer le parcours du tueur. Il nous a fait beaucoup de tort, il proclamait partout que le centre était favorable à ses thèses, nous rapporte Max D. Chassé des Dominicains, André T. La communauté déménagea ensuite vers Libin, en province du Luxembourg, où André T. Il y avait là des résidents permanents, nous confie Jean L.

J'y venais souvent de Paris. Nous nous y retrouvions à 13 ou 14 personnes. Nous payions FF 45 euros pour ses séances. Le gourou était omnipotent. Il nous enseignait sa technique de massages. Après, nous pratiquions l'amour naturel, soit des relations sexuelles entre participants libérés de toute attache conjugale ou autre. Condamné à Neufchâteau en , le gourou fut toutefois acquitté par la cour d'appel de Liège. En , André T.

En , il fut condamné à trois ans de prison, dont deux avec sursis, à Neufchâteau. Les enquêteurs de Dinant recherchent toujours André T. Me Luc Balleux, avocat de Fourniret, confirme que le Français a eu des contacts avec le gourou de la secte. Et d'éclairer aussi les relations de Fourniret, le mystique, avec le prêtre défroqué. Jean-Marc Roubaud appelle l'attention de M. La mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires Miviludes s'inquiète dans son rapport annuel des mouvements sectaires, plus que les grandes sectes déjà connues des autorités ; ce rapport s'intéressant avant tout à la manière d'empêcher les jeunes de se laisser convaincre.

La mission considère que les dérives sectaires ont été moins apparentes en mais qu'elles gagnent en diversité et complexité avec le développement de nouvelles structures plus diffuses. Elle observe notamment l'apparition de groupes comme le satanisme, la nébuleuse new age, les thérapies alternatives, ou encore les tentatives d'infiltration en direction des publics fragiles Un essaimage qui ne remet pas en cause les sectes plus anciennes et plus connues comme les adeptes de Ron Hubbard ou de Moon.

Le rapport demande notamment le renforcement du contrôle de l'obligation scolaire, contrôle de la situation des 1 enfants environ qui, hors de l'école, sont instruits dans leur famille, et contrôle des 40 élèves fréquentant les établissements privés hors contrats, dont une infime minorité sont des communautés fermées ou intégristes, ou des lieux de pédagogie alternative qui mériteraient une attention renforcée.

Le plus souvent, en effet, ces établissements sans contrat avec l'éducation nationale n'ont rien à voir avec les sectes, il s'agit de boîtes à bac des écoles de remise à niveau , d'écoles religieuses, ou de pédagogies libertaires. La mission demande aussi un contrôle des enseignements privés et indépendants en psychothérapie ; selon le rapport, ils se multiplient, gourous et charlatans aussi.

En conséquence, il lui demande quelles mesures concrètes en phase avec ce rapport le Gouvernement entend prendre afin de lutter efficacement contre les mouvements sectaires en France et plus particulièrement concernant le renforcement du contrôle de l'obligation scolaire ainsi que des enseignements privés et indépendants en psychothérapie. En effet, la vague de profanations de cimetières en France a attiré l'attention de la mission interministérielle.

La mode favoriserait cette évolution: Chez les jeunes, l'adhésion au satanisme serait souvent vécue comme une étape initiatique, un désir de se mettre à l'épreuve par la transgression des normes sociales. Cependant, la mission se veut rassurante et relève qu'en France, il n'existerait plus de structures officielles actives représentant le satanisme. Enfin, l'un des principaux vecteurs de développement serait Internet, qui joue un rôle non négligeable de diffusion pour toutes les pratiques sectaires.

Les sites à risques seraient, par ailleurs, de plus en plus nombreux et la pratique des mots clés cachés peut amener le navigateur à des pages qu'il ne prévoyait pas de fréquenter. Ceci serait particulièrement pernicieux pour les enfants et les jeunes.

Internet serait aussi un bon moyen de fixer des rendez-vous discrets, d'organiser des diffusions massives, sans que les pouvoirs publics ou les parents en aient connaissance. Dans l'impossibilité de réguler la circulation de l'information, le discours de prévention à l'égard des plus jeunes devient essentiel. Le tout nouveau Café féminité est organisé par deux membres du mouvement de Raël. Sans annoncer la couleur.

Des rencontres sur le thème de la féminité organisées dans un restaurant lausannois sont orchestrées par deux raéliennes. Taisant leur appartenance religieuse aux participants, cellesci se défendent de tout prosélytisme. Je veux juste aider ces femmes, leur apporter une philosophie de vie positive.

Nous ne faisons pas de prosélytisme, même si je suis certainement influencée par la pensée de Raël, qui est belle. Les organisatrices du Café féminité ne sont pas punissables, pour autant que leurs activités ne heurtent pas la population. S'il n'est pas possible légalement d'interdire la tenue de telles réunions, motifs pris qu'elles émanent d'une secte bien connue, il est parfaitement loisible pour un patron de bistrot ou un propriétaire de salle de refuser une manifestation de ce type dans ses locaux, moyennant certes la perte de quelques francs.

Le Tribunal fédéral a d'ailleurs récemment débouté un raélien qui avait engagé action en justice contre un cafetier genevois qui avait refusé de lui servir une bière parce qu'il était raélien arrêts 6P. Il est regrettable que surfant sur l'actualité, 24Heures se soit empressé de faire un article le jour-même de la tenue du second café, totalement dépourvu d'un quelconque sens critique, comme les autres médias qui se sont fait abuser par les affiches roses racoleuses.

Ainsi, il aurait par exemple été possible de proposer une analyse plus poussée de textes de la secte ou de propos d'adeptes concernant le thème de la féminité. Ou encore, consulter quelques sites internet de prévention contre les sectes pour nuancer l'argumentation, voire poser quelques questions à leurs webmasters, dont certains se seraient alors fait un plaisir de vous fournir une publication du mouvement raélien dans laquelle Dora Kefi se vantait du succès de son premier café et d'échos élogieux reçus par quelques médias romands.

Pas de prosélitysme caché? Pas de rapport avec le mouvement raélien? Mais hélas, de nos jours, de jolis minois et un discours anti-féministe rousseauiste crasseux ont plus de chance d'attirer le lecteur qu'une information critique. Sylvie Freymond, Lausanne collaboratrice de http: Selon Marshall Rosenberg, le monde est peuplé de chacals et de girafes. Les uns critiquent, jugent et se heurtent au conflit. Les autres, adeptes de la communication non violente CNV , ignorent les remarques et décèlent la sensibilité sous l'agressivité des chacals.

La girafe, l'animal au plus grand coeur, est également le symbole choisi par la jeune asbl verviétoise Girasol convertie à la CNV, à l'initiative de la venue de Rosenberg jeudi dernier au Palais des Congrès. Comment, dans des camps de réfugiés au Moyen-Orient, il a su nouer le dialogue. Dans bien des prisons, il a usé de justice réparatrice plutôt que punitive.

Objectif de la conférence: Ainsi, ne dites plus: Et le public de rire, d'opiner, de réfléchir profondément. Et je doute que ces théories soient facilement applicables Marshall Rosenberg, nouveau gourou ou gentil utopiste?

demande d'informations gratuite et sans engagement

Share this:

Leave a Reply

You must be logged in to post a comment.